어제는 부처님오신날이었습니다. 부처님오신날을 맞이하여 수행공동체 정토회에서는 목사님, 신부님을 모시고 이색적인 봉축법회가 열렸답니다. 먼저 정토회 지도법사 법륜스님의 초파일 봉축법문을 해주셨고요, 다음으로 한국복음주의협의회 회장님으로 계신 김명혁 목사님이 법문을 해주셨고요, 마지막으로 쑥고개 성당 주임신부님이신 김홍진 신부님께서 법문을 해주셨습니다. 동학민족통일회 박남수 선도사님께서 축사까지 해주셨으니 4개 종교 대표분들이 함께하는 자리가 되었답니다. 

우리가 종교를 이야기할 때 성인의 이름이 다르고 형식이 다를 뿐이지 가르침의 근본정신은 비슷하다고 생각합니다. 그런 취지에서 이 자리는 성인들이 오신 참 뜻을 새겨보고 함께 축하해 주는 뜻깊은 자리가 아니었나 생각합니다. 스님, 목사님, 신부님... 옷도 다르고 표현하는 언어도 조금씩 달랐지만, 이분들께서 함께 화합하시는 모습은 감동 그 자체였습니다. 만약에 부처님과 예수님이 동시대에 살으셨다면 이와 같은 모습이 아니었을까 상상해 보았답니다. 3분의 종교인들께서 말씀해주신 내용들을 여러분께 소개합니다.

먼저 추천 단추부터 꾸욱    눌러주시면 정말 감사하겠습니다^^


요즘 소셜테이너로 많이 알려져 계시죠? 영화배우 김여진씨의 사회로 이색적인 법회는 시작되었습니다.


△ 김여진씨는 어렸을 때부터 성당을 다닌 천주교 신자라고 알고 있는데요. 천주교 신자가 법회 사회라니요... 시작부터가 이색적이었습니다.^^

그래도 부처님오신날이니까 봉축법문이 있어야 하겠죠. 법륜스님이 말문을 여셨습니다.

△ 목사님, 신부님, 각계 사회인사 분들께 부처님 탄생의 의미를 법문해 주시는 법륜스님. 웃음이 너무나 해맑으십니다.^^

▶ 법륜스님 :

“부처님의 탄생 일성을 “천상천하 유아독존 삼계개고 아당안지” 라고 표현하지요. 천상은 신들의 세계를 말하고 천하는 인간세계를 말합니다. 천상은 사상, 이념, 윤리, 도덕 등 형이상학적인 정신세계를 말합니다. 그래서 사상과 이념의 노예가 되지 말고 자기가 주인이 되어야 한다는 의미입니다. 천하라고 하는 것은 돈, 재물, 출세, 권력, 명예, 건강 등 물질세계를 말합니다. 이런 것 보다는 우리의 삶과 생명이 더 귀중하다는 의미입니다. 우리의 삶과 생명이 더 귀중하다는 생명선언, 인간선언이라고 할 수 있습니다. 그래서 누구나 다 어리석음을 깨우치면 참자유와 참행복을 누릴 수 있고, 모두가 다 부처가 될 수 있습니다.
 “삼계개고 아당안지”라고 하는 것은 이 세상의 중생들은 다 괴로움 속에서 살고 있으니 내 이를 마땅히 편안케 하리라는 부처님의 서원을 말합니다. 개인이 수행해서 성불하는 것만 불교로 이해하면 반쪽 불교 밖에 모르는 겁니다. 탄생 일성으로 표현되어 있듯이 고통 받는 사람들의 고통을 치유해 내는 것이야말로 불교의 궁극적 이상입니다.
 진리를 체득해서 스스로 자유로워지는 것을 수행이라고 말하고, 다른 사람도 이렇게 될 수 있도록 인연을 맺어주는 것이 전법입니다. 그러면 전법의 혜택도 못 받고 전법을 해줘도 듣지도 않는 사람은 어떻게 할 것인가. 포기할 것인가. 아닙니다. 법을 모르는 자도 고통에서 벗어나게 하려면, 좋은 세상을 만들어서 그들이 편안하게 살도록 해줘야 한다. 이런 원을 살려서 수행은 각자가 알아서 하고, 사회가 좀 더 정의롭고 투명한 사회가 되도록 해서, 불법을 모르는 사람도 행복하게 살도록 해줘야 합니다.
 수행을 통해서 부처가 되는 것과 고통 받는 중생들이 고통이 없도록 살아갈 수 있는 세상을 만들어 내는 것. 이 두 가지를 함께 해나가는 것이 불교의 궁극적 이상입니다. 오늘 참여해주신 모든 분들게 감사드립니다.”

한국복음주의협의회 회장님이신 김명혁 목사님의 법문이 이어집니다. 목사님의 법문이라... 불상 앞에서 설교하시는 모습이 정말 감동스러웠습니다.

△ 법당에서 종교인의 역할에 대해 참 편안하고 진솔하게 이야기 해주고 계신 김명혁 목사님.

▶ 김명혁 목사님 :

“오늘 부처님 오신 뜻 깊은 날 너무 반갑고 좋습니다. 법문을 하게 되어 너무 뜻 깊은 일이라 생각합니다. 저는 언제부터인가 법륜스님을 존경해왔습니다. 목사가 스님을 존경한다니까 깜짝 놀라는 KBS 기자도 만난 적 있습니다. 저는 불교를 연구해 본 적이 없어서 잘 모릅니다. 제 느낌으로는 불교와 부처님은 모든 불쌍한 중생들에게 자비를 베푸는 것을 감증하지 않을까 싶습니다. 자비는 오늘날 기독교의 사랑보다도 더 깊고 넓고 순수하지 않을까 싶습니다. 자비를 베푸는 것이 부처님이 가르침이 아닙니까.
 하늘 위 하늘 아래 오직 그 스스로가 존귀하도다, 삼계가 모두 고통 속에 헤메고 있으니 내 기필코 이를 편안케 하리라... 부처님이 이와 같이 외쳤다고 하지요. 탄생 설화의 의미는 뭇 생명이 이미 그 존재 자체로서 존엄성을 갖고 있음을 보여줍니다. 사람 하나하나를 존중하는 것이 나타나 있어요. 고통 받는 중생을 구원하겠다는 다짐이 담겨 있는 것 같아요. 부처님이 오신 의미는 중생에 대한 자비와 구원에 있다고 생각합니다.
 예수님이 세상에 오신 의미는 죄인들을 죄에서 구원하시는 것이 첫째입니다. 그 다음에 분열과 갈등과 저주가 가득한 세상에 평화를 이루기 위해서입니다. 고등종교의 가르침에는 통하는 게 많이 있습니다. 죄인들을 죄에서 구하고 이 세상에 평화를 이루기 위해서 오신 것이 예수님 오심의 궁극적인 목적입니다. 천사들이 그랬어요. 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라. 예수의 뜻이 무엇이냐. 자기 백성을 죄에서 구원할 자이니라. 구원과 평화 이 두 단어로 요약할 수 있습니다.
 예수님은 이 모든 일을 성취하기 위해서 이래라 저래라 말만 하신 게 아닙니다. 죄인들을 구원하시고 세상에 평화를 이루기 위해서 무엇을 하셨나? 하늘 영광을 버리셨어요. 버림. 부유한 자로 가난해지셨다. 모든 걸 버리시고 일부러 가난해지고 약해지셨다. 마지막에는 십자가에 달려 죽으셨어요. 그 일을 이루시기 위해서.
 이 모든 일을 이루신 동기가 사랑이에요. 예수님의 사랑, 하나님의 궁휼입니다. 성경에서 가장 중요한 것은 요한복음 3장 16절 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사....입니다. 사랑과 궁휼 때문에 예수님이 모든 걸 버리고 죽으시고 우리를 구원하셨다. 이것이 성경의 가르침이에요. 한마디로 요약하면 버림과 죽음의 사랑으로 말미암은 죄 사함과 화해와 평화입니다. 종교의 역할이 무엇이냐. 버림과 낮아짐의 자세로 모든 죄인들에게 궁휼과 용서와 사랑을 베풀면서 화해와 평화를 이루는 것입니다.
 5개 종단의 가르침과 강조점이 다릅니다. 그렇지만 자비와 사랑이란 공통분모로 자주 만납니다. 불쌍한 세계 사람들에게 자비와 사랑을 베풀 수 없을까. 법륜스님과 저는 만나면 너무 좋아요. 싸운 적도 한 번도 없어요. 정치성이 없으니까요. 저의 소원 중 하나는 종교인들과 함께 힘을 모아서 민족의 화해와 평화를 위해서 우리들이 제물이 되면 좋겠다는 것입니다. 오늘 여기 오신 모든 분들에게 하나님의 궁휼과 자비와 사랑이 함께 하시길 기원합니다. 예수님 십자가의 피로 모든 죄 사함과 구원을 받으시는 여러분들 되시기를 바랍니다. 사랑하고 존경합니다.”

천주교 쑥고개 성당 김홍진 신부님의 법문이 이어집니다.^^

△ 법당에서 불자들에게 예수님과 부처님께서 이 땅에 오신 의미에 대해 이야기해 주고 계신 김홍진 신부님.

▶ 김홍진 신부님 :

“기쁜 날입니다. 가끔 법당에 오면 기분이 굉장히 좋습니다. 왜냐하면 불상이 저랑 많이 닮았기 때문입니다. 뭐가 닮았냐면 눈이 찢어진 각도입니다.(웃음) 부처님의 자비가 온누리에 가득하기를 저도 기도합니다. 3대 종교의 창시자 성현들의 탄생 연도를 보면 대게 500년의 역사적 시점을 주기로 지구상에 탄생했습니다. 그 가르침을 볼 때 종교적 언어와 문화, 역사적 배경이 다를 뿐이지 다 같은 내용이라고 생각합니다. 언어가 다를 뿐이지 같은 표현입니다.
 커다란 우주 속에서 하나님과 부처님은 함께 우리에게 커다란 깨달음을 주셨습니다. 이런 성현들이 우리에게 주신 가르침은 사랑과 자비이죠. 이건 같은 말입니다. 그런데 우리는 서로가 서로를 배격합니다. 아마 부처님과 예수님은 그러한 모습을 너희에게 가르치러 온 것이 아니라고 분명히 이야기하실 겁니다. 뛰어넘어야 함에도 불구하고 뛰어넘지 못합니다. 알고 있어서도 실천하지 않습니다.
 성경에 예수 그리스도를 닮아가는 것은 그 분의 마음을 닮아가는 것이라고 했습니다. 중생들을 위해서 오셨던 그 분의 자비로운 마음을 우리는 닮아야 합니다. 닮는다는 것은 그분의 자비의 마음과 사랑의 마음을 우리 마음속에 담는 작업입니다. 바로 그럴 때 이 땅에 정토세상이 도래하는 것이고, 이 땅에 하나님의 나라가 도래하는 것입니다. 절대로 나의 것만이 좋은 것이 아니라 너의 것도 훌륭한 사실이 많다는 것을 깨달아야 합니다. 서로를 존중하고 존경할 때 나 자신도 존중받는다는 사실을 깨닫고, 타종교에 대한 이해와 배려를 우리 모두가 가져야겠다. 그럴 때 한반도의 평화도 옵니다.”

목사님과 신부님의 법문이 끝났습니다. 법당을 가득 메운 불자들의 마음이 훈훈해 지는 순간이었습니다. 아마 이 글을 읽으시는 기독교, 천주교 신도님들도 마음이 훈훈해지지 않았을까 생각이 듭니다.

△ 신부님의 법문을 듣고 너무나 기뻐하시는 법륜스님. 이렇게 마음이 열린 분이 있으실까요?ㅎㅎㅎ

박수 소리는 잔잔하게 계속 이어졌습니다. 불교에서는 자비라 말하고 기독교에서는 사랑이라 표현하죠. 목사님과 신부님 말씀처럼 종교가 다르고 언어가 다르지만 서로 통하는 것이구나. 큰 깨우침을 얻었습니다. 사랑과 자비 잊지 않겠습니다. 저는 사실 스님, 목사님, 신부님 3분의 조화로운 화합과 소통 속에서 그냥 눈물이 날 뻔 했습니다. 종교가 이렇게 아름다울 수 있구나 생각했답니다. 서로이 다름을 인정하고 화합하는 이 세 분처럼 우리가 일상을 살아간다면 한반도의 평화도 도래할 것이요, 가정의 행복도 도래할 것이란 상상을 해 봅니다. 

정치권도 너무 여-야, 진보-보수로 나뉘지 말았으면 하는 바램도 가져봅니다. 국가와 민족을 위해서는 때로는 손을 잡고, 때로는 싸우더라도 힘을 합해주는, 그런 모습을 보여준다면 국민들이 모두 좋아하지 않겠나 싶습니다. 부처님오신날을 맞이하여 오늘과 같은 종교 간 화합의 자리처럼, 온 국민이 서로 화합하고 희망을 만들어가는 그런 출발을 했으면 합니다.   

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Posted by hopeplanner

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  1. 이종수1234 2011.05.11 09:05 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    와.. 이거 정말 흥미로운 사건이네요 ㅎㅎㅎ

  2. 리베라따 2011.05.11 09:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말 마음이 열려 있으신 스님, 목사님, 신부님이네요. ㅋㅋ
    아침부터 재미있게 읽고 갑니다.

  3. 귀돌이 2011.05.11 09:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    종교 간에 이렇게 화합될 수 있나요?
    정말 재미있게 읽고 갑니다.
    추천 꽝꽝꽝! 누릅니다.^^

  4. 연리지 2011.05.11 09:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    기독교인지만, 이런 모습 보면 정말 감동~

  5. 엘리 2011.05.11 09:07 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천주교에서 봐도 참 아름다운 모습이네요.
    정치권도 이렇게 되어야 할 텐데요.
    좋은 글입니다.

  6. 노래바치 2011.05.11 09:07 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    ㅋㅋㅋ
    좋은글!

  7. 팔천사 2011.05.11 09:08 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아... 재미있다 ㅎㅎㅎ

  8. 아이리시 2011.05.11 09:09 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정치권도 너무 여-야, 진보-보수로 나뉘지 말았으면 하는 바램에 동감!!!
    정치인들아... 이런 모습 좀 배웠으면~

  9. Favicon of http://coffeemix.tistory.com BlogIcon 깊은 하늘 2011.05.11 14:48 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말,, 화합이 중요합니다.
    종교인들끼리 싸우는게 제일 정신 사납게 하는 일이었는데,
    너무 보기좋으네요~~

  10. Favicon of http://rosaria.tistory.com BlogIcon 행복전하기 2011.05.11 19:49 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저도 올 1월달까지 가톨릭 신자였습니다.. ^^ 가끔 할일없는 주말엔 아이들 데리고 미사도 갑니다.. ^^**
    차츰 수행법으로 마음이 기울어지는 자신을 보면서 서서히 포교되지 않을까 주위에 자매님들께서 걱정을 합니다.. 종교도 인연따라 간다 생각하니 제가 어디에서 어느 성인 말씀을 따라도 마음 편합니다..
    아마 김여진씨도 그런 마음이지 않았을까요??

    희망플래너님은 사진도 열심히 찍으셨네요.. 역쉬~ 베스트 블로거십니다..
    전 아직도 사진 찍을 생각도 못합니다..
    많이 배워야 겠습니다.

    아~~ 우리 스님 얼굴은 언제뵈어도 기분 좋습니다..
    이번 스승의날 감사카드를 쓰는데 법륜스님께는 할 말이 많은데 유수스님 법문은 들어보지 못해서 한참을 망설이다 글을 적었습니다.. 그래도 아직까지 법륜 스님 웃음을 보면 죄를 지으면 안되겠다 생각합니다..ㅠㅠ
    석가타신일 바쁘게 움직이신 플래너님 고생 많으셨습니다.. ^^

  11. 태클하나 2011.05.11 21:52 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    세상의 진보와 보수는 서로 브레이크 역할을 하는 것이죠.
    달리는 자동차의 브레이크를 밟으면 당연히 마찰음이 나듯이
    정치권의 싸움이 나쁜 것이 아니라 왜 싸우느냐가 중요하지 않겠어요?

    한국은 엄밀히 말하면 진보와 보수의 정체성이 좀 모호하죠.

    한국의 진보는 민족주의까지 포함하고 있죠.
    민족주의는 보수의 전유물인데 진보가 걸치고 있으니 좀 우스꽝스럽죠.
    이건 한국의 속칭 보수집단이 친일, 친미를 포용하면서
    민족주의를 배척한 것이 이유겠죠.
    거기다 보수의 이념인 공동체 이익, 자기희생(군복무) 등에서 그 역할을 못하니까
    한국의 진보, 보수, 그 중에서도 보수는 완전 짝퉁이죠.

    싸우는 걸 탓하지 말구요, 무엇을 놓고 싸우는지 잘 관찰해야
    법륜스님이 말씀하신 공동체 삶의 저변이 조금이라도 행복해 지지 않겠어요?
    정부의 정책 하나가 불행한 개인에게 희망과 절망을 안겨주기도 하잖아요.
    법륜스님의 북한돕기 사업도 정치적인 이유로 많은 장애가 있잖아요.

  12. 보현행 2011.05.11 22:15 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    법륜스님 웃으시는 모습이 꼭 애기 동자승 같아요.
    보고있는 저의 마음도 동심으로 돌아가는 것 같네요.

  13. Favicon of http://smartibk.tistory.com BlogIcon SMART_IBK 2011.05.18 11:28 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말 뜻깊은 자리였네요~
    보기에도 너무 좋습니다. ^^

  14. 구인채 2011.05.18 21:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    감사히 배우고 갑니다좋은글 감사합니다

  15. 참사랑 2011.05.30 13:11 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    희망이 보입니다
    스님 신부님 목사님 감사합니다..

  16. Favicon of http://bolg.naver.com/insuk7171 BlogIcon 후원돼지 2012.03.29 17:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    안녕하세요 제 사연을 적을게요 양해바랍니다 저희가족은 생계비와 병원비가없어 잔인한 고통에 식물인간으로 죽움을 기다리고 있어요 만원/오만원/10만원/일백만원등 성금 도움주셔요 ...연락처: 010 9299 4484

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